够找到一个完整的法典，以解决我们法门最终只能被清洗的命运。所以，我们非常急切的想得到一大笔金钱的投入。”

　　听到这种不为世人所知的秘辛，我也非常的震惊。我从后世史书上得到的知识，只讲了春秋战国时期的百家争鸣，至汉确立儒术为尊之后，各家的典籍以及事迹几乎完全的消失。

　　虽然说也有各种变法的出现，但都是小修小补的变法，并沒有商鞅在秦的变法如此的彻底。而且这些人都被归于儒家，而淡忘了他们所信奉的是法家理念。

　　我曾一度只识儒而不识百家。一度认为，儒家之所以能够如此长时间的生存下來，一定有他的道理。其他的家，之所以不能长时间的生存下來，是因为他们不适应当时的现实。

　　现在想想，却不尽然。

　　如王凝柏所说，武媚娘，王安石，这些人都是切实存在的，只不过，他们信奉的东西，在以儒为尊的现实中，只能在暗中进行。

　　也许是因为权力以及富贵的侵蚀，使得他们沒有他们的开创者商鞅如此舍得忘死的魄力，所以，他们最终难成大气，难以开拓一个时代。

　　要知道，商鞅在秦国变法之前，秦国已经弱到了，大军无粮以食的地步。连秦国东部屏障函谷关都要割让与人。可是，因为商鞅的出现，为秦国开创了一个时代。使秦国从一弱小的西部小国，一跃成为能够与魏齐争霸的大国，随后的的战争中，秦国一点点的吞噬了山东六国，最终一统天下。

　　可以说，这一切，都是由商鞅变法开始的。所以说，是商鞅，开创了秦国的新时代。其实，当时山东六国都有变法，像是申不害在韩国的变法，李悝在魏国的变法，吴起在楚国的变法，齐威王的改革，赵国的改革等等，但是，任何一国，都沒有像秦国商鞅如此彻底。

　　后代的很多学者都认为，秦国商鞅变法之所以如此成功，是因为他占据了天时地利与人和三方面。

　　天时：秦惠王的战死，让年轻的秦孝王登上王位，在人才相当近缺的时候，躲避追杀的商鞅逃到秦国。

　　人和：秦国国君对于新法的支持可以说是不留余地，放开手脚，打破了几百年的老规矩。

　　地利：地处西方的秦国，避免了与中原各国的消耗战争，得以全心全力的变法，休养生息。

　　但是，我却认为，这些都不是主要原因，主要原因是商鞅知道当时的秦国最需要什么，又能够拿出相对应的法令，使得秦国恢复活力。

　　相反，像是申不害在韩国的变法，吴起等人的变法，以及这些国家当权者的改革，最重要的一点就是，他们只是小修小改并不能真实的从质上改变一个国家的整体国力。

　　因此申不害的改革，在短时间内使韩国似乎兵强马壮，然而，却在短时间内完全失败。因

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