,是谈话的好地方。
马芳踪早知道林宥伦在这里,但黄氏兄弟却是第一次见林宥伦,看古龙陪着一个陌生的年轻人在那里聊天,他们心里还琢磨着这人是谁,等古龙介绍完林宥伦的身份,黄氏兄弟均是眼前一亮。
哥哥黄华穿了一件格子衬衫,方方的脸上一片未刮干净的白胡渣,个子高大,站得笔挺。弟弟黄泽一身西装革履的打扮,总是和善地微笑的脸,总是闪着愉悦光泽的眼镜,偶尔会露出犀利光芒的眼睛。
两兄弟一起上前,依次和林宥伦握手寒暄。
黄家的布袋戏传承,到黄氏兄弟已经是第三代,从小就生长在布袋戏世家的两兄弟,自小即耳濡目染地接受种种布袋戏的薰陶。阿公是鼎鼎有名的五洲派布袋戏创始人、与李天碌齐名的国宝级老艺师黄海岱;父亲则是轰动江湖、惊动万教的电视布袋戏教父黄俊雄。出身于这样的家庭,黄华与黄泽并没有太多的其他选择,虽然年轻时也很想耍帅搞乐团,可是终究还是选择继承祖业。
黄海岱是布袋戏剑仙流派的开创者,而黄俊雄在父亲改革布袋戏的基础上进一步创新,将布偶的尺寸加大,强调眼部的神气,以流行音乐取代传统的锣鼓做配乐,将布袋戏搬到电视上来表演,在台视播出后引起轰动,缔造多项空前的收视记录,连演五百三十八集,收视率最高曾得到97%,戏中主角史艳文、怪老子、二齿一度成为全台妇孺皆知的“偶”像明星。
黄俊雄的电视布袋戏在中午时段上演四年,虽然极受观众欢迎,但台湾的报纸舆论却给予极大压力,认为剧情荒诞影响青少年行为,甚至影响午休时间导致“妨害农工正常作息”,台湾新闻局随即发布三十分钟内只能演出五分钟武打戏禁令,以至于黄俊雄的电视布袋戏渐渐做不下去,后来就只能改成发行录影带。
退出电视荧幕的黄俊雄仍在台湾各地歌厅、剧院巡回演出,几个儿子也都在麾下工作,长子黄华转入幕后专研导播、剧本创作的工作,黄泽则擅长布袋戏最重要的口白绝学,可以以一人配上所有戏偶的旁白。两兄弟在学习的同时并不墨守着日趋式微的传统布袋戏,等着时有时无的野台戏演出,而是积极谋划着创新布袋戏。
就在今年,台湾新闻局解除了关于电视布袋戏的禁令,黄家便打算重返电视,但是比起70年代那个媒体娱乐贫乏的年代,如今电视、电影拍摄制作技术都有了长足的进步,布袋戏要想与其竞争困难重重,而且在布袋戏最流行的年代里培养的观众,此时都已经年届中年,不再是电视观众的主力军,黄家兄弟想要重振布袋戏的辉煌,所以把目光对准了具有广泛观众基础的古龙武侠小说上,想要通过改编古龙的武侠小说,打响布袋戏重返荧幕的第一炮。
不想在古龙家中居然见到了林宥伦,黄氏兄弟心中顿时有了一个全新的主意。
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