,对汉家文明来说,可绝非好事。如今的西夏,也拒绝汉化,一代代地坚持着他们的艰苦奋斗,吃苦耐劳。
但是,难道你艰苦奋斗,吃苦耐劳的目的,就是让子孙继续艰苦奋斗,吃苦耐劳?显然不是。后世也有这样的国家,一代代领袖都在号召国家“艰苦地行军”。
然后呢?这个国家真的就是一直在艰苦,而且绝不去改变。但是,被他号召的,也只是他的“臣民”而已。他自己的子孙,却要一个个养得肥头大耳,奢靡无度。
其实,北方有一个契丹那样的国度,横亘在野蛮与文明之间,是大宋最理想的状态。可惜契丹却过渡奢靡,把自己玩的亡国了。
那么他女真,能否具备做契丹的潜质?从后世历史看,女真人的汉化速度很快。当然,与契丹的一视同仁不同,女真对汉人多少有点殖民色彩。
这中间,又有一个心气的问题。大宋曾经打痛过契丹,所以就能得到契丹的尊重。但是大宋在女真人面前,却是各种无底线的骚操作、怯懦,所以被人歧视也是活该。
陈颙看过书信,嫌弃太啰嗦,干脆就丢手给洪七。在陈颙的计划中,大军就是用来杀伐果断的。这些道义上的东西,不是不重要,而是太重要了。
以至于靠军队去干这件事,不但吃力不讨好,还要影响军略执行。对于辽东北地的控制,陈颙认为墨家那一套的江湖规矩,可能更加有效。
不管白手套、还是黑手套,管用就是好手套。洪七,就是海州的一副好手套。
对陈颙而言,在他金国学会温文儒雅之前,先要让他们学会害怕才成。金兀术也许是个不世出的人材,若等他顺利主政金国后,你猜海州要花浪费多少精力才能对抗他?
这样的人物,就不应该继续存在才对。可惜安宁却数次阻止了海州针对金兀术的计划。等到金兀术的和议计划透亮来后,老实说,陈颙都很佩服金兀术的眼光和决绝。
也许不要那样匆忙地抹掉金兀术的存在,是对的。安宁的眼光,总能穿透非常遥远的未来,“看到”别人看不到的东西。
金兀术的计划内核,甚至连陈颙都要动心。一个千年世家,就摆在眼前。安宁却不置可否,一任此事滑了过去,一点挽回的意思都没有。
在陈颙看来,一个宋金这样的大国,反而无法过于长久地生存,二三百年就是极限。因为它太大了,很容易积累巨大的矛盾,最终导致国家的解体。
反而一些小国家,就很容易生存数百年不倒。像海州这样在文华、科技上都能执天下牛耳的小国,可能千年之后都不会消亡。安宁却对这些“福利”,毫不在乎。
海州北伐之说,最早源于林一飞在羽山大学和林长生等同学的游戏之作。大致是要以攻代守,抄掠他女真人后路的
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