土地盐碱度不同，水源不同，都会影响农业生产的。

　　比如说新野那边的百姓，他们习惯了种粟米，到了江夏东边如果也种粟米的话，产量肯定不如在新野的时候。

　　而且江夏这边临近长江，水资源这么丰富，再加上气候条件更加温热，应该以水稻种植为主，粟米种植为辅才对。

　　不仅仅种植作物要有变化，既然在江夏扎根生活了，也得适应江夏这边的生活方式，守着长江这么丰富的水资源，你不打鱼补贴家用，那不是可惜了？！

　　要做的事情多着呢。

　　如果只是给块地，然后让百姓自生自灭，那朝廷干嘛要把劝课农桑作为地方官的考核标准？！

　　这方面就涉及到亲民官的政务了，张溪是真的不懂

　　上辈子的张溪，连田地都没见过几块，他倒是知道大米饭怎么煮熟，但绝对不知道大米饭是怎么种出来的。

　　而这辈子的张溪，作为一个寒门士子，想办法读书才是正道，哪有功夫去自家田里请教农夫怎么种田。

　　两辈子加起来都没有这样的经验呐。

　　可诸葛亮不一样，诸葛亮在隆中的时候躬耕过不是后世皇帝的自我标榜，他是真的下地干过活，也请教过农夫，所以对农耕这块，他不仅仅有理论知识，也有实践经验。

　　因此，张溪不仅自己学习，还把小邓艾给带在了身边，让他也跟着学习一下。

　　这不算偷师.起码诸葛亮没有反对。

　　这年月，这种亲民事务，只要愿意低下头去学，就没可能学不会。

　　小邓艾聪慧，诸葛亮是知道的，虽然觉得小邓艾的性格和脾气跟自己不太合适，但既然张溪有心培养邓艾，那诸葛亮也就把小邓艾当成刘备集团的储备人才来看待，这种亲民事务也不是什么不外传的东西，愿意跟着学就学呗。

　　诸葛亮教亲民事务的第一件事，就是带着张溪去熟悉农具。

　　哪些农具是干什么用的，什么时候要用到，都得知道。

　　不要求你自己会用，但一定要知道这东西是做什么的，不然你指导个毛线百姓啊。

　　小邓艾倒是听的很入神，张溪却开小差了。

　　一说起农业，自然会想到农具，而一说到农具，肯定得想到曲辕犁啊怎么把这玩意儿给忘了？！

　　曲辕犁只需要一人一牛，甚至两个人就能操作，比现在用的两牛一人的犁要方便的多，还能解放劳力。

　　而且曲辕犁结构简单，这东西吧，只要知道结构，基本就很少有做不出来的。

　　而很巧，张溪当初在点娘看小说的时候，因为看多了穿越前辈制作曲辕犁，所以去网上认真找过，仔细研究过结构的。

　　怎么之前就没想起来呢？！

　　一想到曲辕犁，张溪当即是什么都不顾了，直接跑回了府衙的书房，开始拿着纸笔，画了起来。

　　诸葛亮也不知道张溪要搞什么幺蛾子，只能跟着去看

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