要谈到公事,那就是公务.邓芝严正的提出了谴责,并且要求东吴对此事做出正式的解释。
邓芝一副公事公办的态度,却引来张昭微微一笑。
“此非朝廷,伯苗亦无需如此正式。”张昭摆出一副云淡风轻的架势来,笑着,对邓芝说道,“久闻伯苗亦是熟读诗书之人,可知三皇五帝,夏商春秋之事?!”
邓芝一听这话,也是一愣。
张昭居然不按套路出牌,之前自己公事公办的提出了谴责抗议,正确的应对不应该是张昭摆出丞相的姿态,对自己的说辞进行反驳么?!
怎么还是一副长者的样子,而且一开口就是“三皇五帝,夏商春秋”?!
这是要说古论今,考教自己学问不成?!
但,张昭的身份地位摆在那里呢,他既然这么说,邓芝也只能摆出一副躬听的架势,说道,“还请张公指教。”
张昭笑了一下,也不客气,说道,“三皇之时,禅让继位,天下有德者居之。五帝时,虽有血脉传承,但持天下权柄者,终择之以贤.伯苗以为然否?!”
邓芝闻听,一阵点头.这是儒家的三皇五帝传承观念,邓芝当然得说对,否则就是离经叛道了。
张昭也不意外,继续说道,“夏之始,家天下,颇历波折,商周更替,乃至春秋战国,皆以家天下为重,却不知有德始终。故,夏有太康失国之厄,商有迁都之祸,周有犬戎之灾.幸有贤人秉正,方始渡过灾厄。此,伯苗以为然否?!”
邓芝心说这糟老头子想说什么?!
这里举得例子,大多都是国君无道,后有贤臣辅佐,王朝才得以延续的事情.啥意思?!
到了这里,邓芝敏感的政治神经立刻起作用了这种时候,不能随便附和,只能沉默不语。
不赞同,但也不否认。
然后,张昭的大招来了。
“老夫私以为,此皆为重家天下,而忽略贤士之故。”张昭继续说道,“天下,本不该是一家之天下。太康昏庸,因而失国,夏启无道,商汤伐之。商纣无道,武王伐之汉室倾颓,曹贼专权,我主崛起东南,安地方,平祸乱,驱贼寇,示仪轨,可称贤乎?!”
“今汉室已殁,天下三分,天下疆土,本该归有德之人,我主贤于天下,取天下之地,又有何不可?!”
听到这里,邓芝琢磨过味来了.直接拍案而起!!!
“老匹夫,何出此无父无君之言?!”邓芝怒喝一声道。
可张昭却微微一笑,说道,“老夫先考,虽故去,却供于宗社,老夫之君,如今便在宫中安坐,何言无父无君?!”
邓芝一听这个老不要脸的玩意儿说的话,顿时气不打一处来。
而且,张昭话里的含义,实在是让邓芝听的后背冒汗.东吴这是要直接翻脸了么?!
张昭之前叨叨那么多,其实就是想告诉邓芝,这个
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