须得到僧团的支持,你在民间的威望才会不可动摇,因为南疆的上座部僧团,就好比是大明的士林。
一个在士林之中被称赞之极的人,哪怕是皇帝也不敢轻动的,何况南疆这些国王手上还没实权。你只要得到果位,那些国王和原先的土著贵族们,就不止是慑服于你的实力,连民心方面也不能和你比了。”
高务实这才完全知道刘馨一门心思为自己谋个“果位”的用意,想想倒也的确有些道理。这次他便不再一副无所谓的模样,而是主动朝高陌问道:“好吧,那么第三果位是什么?”
高陌微微躬身,道:“第三果为阿那含,意为‘不还’,意是在斯陀含的基础上进而断除欲界思惑的后三品,不再还来欲界受生,故名不还。得证此果位的人将不再回还欲界,而证涅槃。”
高务实对这些既不信也不在意,只是问道:“有什么要求?”
高陌道:“此位须断尽界见惑及欲界九品思惑,方证得之。五下分结尽,乃得阿那含。这‘五下分结’是:身见、戒禁取、疑、欲贪、瞋。欲界的修道所断惑,至此已经断尽。
总之,证阿那含果的圣者,已经断了欲界的所有烦恼修惑,不再染著欲界的五欲。死后将会离开欲界,上升色界或无色界,在那边入涅盤,不再复还欲界。”
高务实和刘馨对于这一大堆的“界”根本闹不明白,高务实沉吟不语,而刘馨干脆问道:“这一条和上一条能不能一并算?”
高陌苦笑道:“老朽所知都是从内务部的汇报所得,研究得也不算深,能不能算作一起,恐怕也不是老朽说了算的。”
高务实摸了摸下巴,摆手道:“那就暂且跳过,说一说那个阿罗汉果。”
高陌点了点头,道:“阿罗汉果,意为断尽欲界、色界、无色界一切见惑和思惑,究竟无余,得不生之圣果,受人天供养。
这‘阿罗汉’在梵语中应该是念作‘阿拉汉’,意译应、应供、应真、杀贼、不生、无生、无学、真人。此处之杀贼是杀尽烦恼之贼,无生是解脱生死不受后有,证入涅槃,应供是应受天上人间的供养。为声闻四果之一,如来十号之一。也就是说,如来的果位,也是阿罗汉。”
刘馨咋舌道:“厉害了。”
高务实则问道:“这个阿罗汉果又有什么要求?”
“得阿罗汉果,指断尽三界见、思之惑,证得尽智,而堪受世间大供养之圣者,乃是解脱道中最高果位,即得道者、圣者的意思。此乃南传上座部佛教所理想的最高果位,也是对断绝了一切嗜好情欲、解脱了烦恼、受人崇拜敬仰的圣人的一种称呼。”
高务实摆手道:“既是最高果位,那他们肯定是圣者,这我知道,我是问如果要证阿罗汉果,前提是需要做些什么?”
“老爷,
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