,是从众多的古籍中搬运出来的。而其中被搬运的最多的就是尹志平真人的《性命双修万神圭旨》。原理无外乎是后天练气,再逆反先天,以先天一炁筑基,而后以先天的精气神三味上药,练出一颗金丹。经过十月温养,移炉换鼎,最终金丹成熟,从天门出鞘,即是出阳神。因为道家将纯阳无阴的阳神叫做婴儿,所以这一步被称为婴儿显现,也就是元婴的由来。经过习炼后,阳神老成,这时阳神才可以摆脱肉身的禁锢而长存,成为独立于肉身之外的的法身,是身外之身,能超脱生死之外,不在五行中,可在三界六道逍遥无为。金丹是三元合一的产物,实际上就是阳神,只不过是阳神的原始形态,就如同人的原始形态是在母体中的胎儿形态一般。相比于练气——筑基——金丹——元婴——化神——返虚——合体——合道这条天仙大道之外,几乎每一阶段都有各种取巧的左道法门可供那些无望突破之人选择。事实上除去能神仙大道之外,剩下的地仙、鬼仙、人仙三道,其实都是丹道修行者无望达到更高境界,于是退而求其次的一条捷径歧途。之所以这三条捷径歧途也会被人们称之为大道,一是因为有人已经这条歧途走通,其二就是因为歧途既然能够走通,那么只要走得人多了,自然也能算得上一条通天大道。而鬼仙大道,就是那些无望成就金丹,出阳神的修士,在不得已之下,选择退而求其次,提前元神出窍,走上了阴神鬼修的道路。譬如因为意外身亡,导致只能走上鬼修的道路。要知道鬼仙大道乃是阴灵、鬼修,而有句话叫做万劫阴灵难入圣。足可见鬼仙大道之艰难和凶险了。不过倒也不是完全没有希望。阴神亦有机会成就阳神。当年吕洞宾曾问钟离权:“阴神阳神有何不同?”钟离权回答道:“元神纯阴而无阳者为鬼魂,阴阳相杂者为阴神,纯阳而无阴者为阳神。”“凡人死后阴魂脱壳即成鬼魂,修道者若元神阴滓未尽,而过早出神,谓之阴神。”“阴神既出,亦是自在逍遥,穿街度巷,临水登山,毫不快乐。但能成形,不能分形。但能游走人间,不能飞腾变化。若盛夏太阳当空,则阴神畏而避之。是以虽带仙风,未离鬼趣。”吕洞宾便道:“那么阴神可以炼为阳神么?”钟离权回答道:“可以,学仙之人,不甘以小成,可于阴神出后再行修炼,将阴神原形粉碎,功到阴尽阳纯,也能成就阳神。”吕洞宾又问道:“如何将原形粉碎?”钟离权道:“忘其身,虚其心,空洞之中,一物不生,则可以换凡胎为灵胎,变俗子为真人。”说完又看看铁拐李,而后笑着说道:“亦可食太上老君之仙丹。”钟吕传道集中的这段谈话,便是将鬼
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