第192章妙计连环
世人皆知相生相克的道理,像是火克金、土克水、天然克傲娇、天降克竹马等,找到万物相生相克之道,生活中肯定事半功倍。
说白了就是一种做人做事的捷径,是达成目标的方式方法。
久而久之,人们忘了根本法则,相生相克只是为绝大多数人提供的便利,即便老祖宗留下的便利一点一点被子孙扔进茅坑。
但对某一些人来说,并不需要花里胡哨。
当实力足够,何必看重相生相克?
你出火,我用更强的火烧回去不就完了?
又简单又直接。
就像对面老犊子神乎其神的琵琶术法,相较于苦苦思寻巧解之法,何不用更牛逼的琵琶对着弹?
看斗曲谁厉害!
吕秀才走的就是这个路子,以白骨观为基础,迅速让自己进入澄净状态。
世间纷乱纵横,,或大或小,或破或完,灭一切集,空空本我,我执不我。
此法涉及到释门的核心思想,破我执,离凡欲。
何为欲?
贪。
贪欲中最强最猛最至极的是啥?
男女之欲。
在男人喜欢女人,女人喜欢男人的过程中,彼此间的我执定会增加,当然你可以随意匹配,不一定非要男女。
对于大众,这都是人之常情,滚滚红尘的当然要有各种欲望的碰撞才有所谓的人间烟火气,反正又不用成仙,爽就完了。
但修行者不同,若想达到万事万物无我境界,必须要破欲破执,由此可见老色批注定跟佛门妙法无缘。
而吕秀才离欲破我执后,色不异空,空不异色,再以揭谛神韵为媒介,流相成相,奉出持国天王法身。
这肯定不是真正的持国天王,连它的神韵都谈不上,本质还是银头揭谛,可通过吕秀才的破我执之后,相的本身层面不再局限于是与非。
把话说透了,是吕秀才佛法修的顶呱呱,用银头揭谛神为底子幻相出持国天王,与赵三元劾召万神的手段有着根本区别,一个是用自在观,一个是用信仰力。
虽不是真,但由银头揭谛为底子,法实打实是真的,并非单纯只是个相,这里边的弯弯绕绕,相信对佛法有一定了解的都明白。
持国天王法相怒目圆睁,不愧是佛门护法天神,看着就令人胆寒,宵小生不起任何龌龊之心。
铮铮铮——
走曲儿!
宝慧玉琵琶天音铮鸣!
一时间压过那老犊子的琵琶声!
整个校区都能听的一清二楚,都嘀咕着是谁抽风了么?还是声乐老师跟二人转乐师斗上曲儿了?
这也太激烈了吧?即便不懂音律的都能听出种杀机迸发的感觉,心头慌慌的。
殊不知琵琶在古时跟战鼓一样,是在战争中指挥军队进退的军中乐器,必定有铁血杀伐之气,要如萨克斯那种这仗也别打了,后来琵琶才逐渐靠向宴会乐舞等。
而持国天王法相的琵
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