和尚都有，蒙古萨满、北方汉人、西域穆斯林还有其余基督其他教派，总之就是一个大杂烩。
骨头卜卦、占星术、卜卦、仗卦全都囊括。
蓝玉听着王布犁给他科普狄青大将军的事，他承认是自己见识少了。
他家不愧是从宋朝传承到现在的医家，许多宋朝的事情都能口口相传下来，不像蓝玉家里没什么可传承的。
因为蓝玉家大概就剩下男丁长得英俊，女子长得漂亮这么一条比较庸俗的传承了，丝毫没有王布犁家有什么文化传承。
无论是蓝玉本身，还是他姐，以及几个孩子，长相都冠绝诸人。
更何况老朱家的基因，还没有因为娶上许多漂亮媳妇生出后代而发生改变呢。
“现在蒙古人还驻京观吗？”
听着王布犁的话，蓝玉摇摇头：
“大元已经很久没有打过胜仗了，他们很那有这机会，几乎都是跟咱们一样，把脑袋挂在旗杆上宣扬罢了。”
成吉思汗被称为黑鞑子，那乌压压一片过来，所到之处寸草不生，毕竟他们人口少，就优先选择屠城。
大规模的屠杀造成极大的恐慌，让你生不起抵抗的心思来。
“我听闻成吉思汗不留坟冢，以马踏蹂躏变为平地，并且随葬马匹和兵器。”
蓝玉对这个事是了解些的：“若条件允许，“蒙古勇士”的尸骸要送归本部游牧地；
若迫不得已，也可就地掩葬。
战殁者的随身财产，归属为他料理后事的同袍。
如果死者属于贵族，举行不设墓碑、人殉、将墓地填平并覆以青草的秘密葬。”
王布犁颔首，宋朝都没有人殉了，老朱这是继承蒙古人的人殉制度。
宋濂那个为大明制定礼乐的，怎么就没把这条给带出去？
难不成他也不清楚唐宋之前有没有人殉，所以就参考前朝模式？
蒙元帝国造就了一个断层，搞得明代许多事情都没有摒弃胡元的陋政，不能与唐宋相同。
虽然朱元璋努力的搞大明律，参考唐律，摒弃蒙元的政治粗陋，法文粗疏，意图与胡元划清界限的想法。
但大明律当中的军政篇内容是明显受到元朝军事法的影响。
因为在唐宋律当中没有官逼民反这一条，反倒是见于元朝。
还有宵禁越发严格，也是受了元律的影响。
“所以王保保这个贵族死了，他的坟墓在哪，谁也不知道喽。”
王布犁擦了擦嘴笑道：“这些蒙古人死了应该带了不少金银下去。”
“纵然我大明缺金银，也不会挖人坟墓的。”
蓝玉明白王布犁话里的意思，他出征北元，抢到的都是活人财物，死人那都是摸金校尉该干的事，他不屑去干。
他们两个在这吃着饭，可谈话也就相隔一会就传到了朱元璋的耳朵当中。
特别是王布犁在城门洞子那些话，更是让朱元璋极为惊诧。
人身上都是带着病
请收藏：https://m.lshu.cc
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）