生在妄为人师,给吴曼指了一条死路。”
曲彤无法理解其中的根底和缘由,她看不懂……
“那无根生呢?”
慕容极回过神来,继续说道:“答案就在明面上。冯老道本身就不是一个简单的人,他的认知水平超越常人,将无根生养大,也教到大。”
“所教他的,便是这种内圣之法。神灵明的来历,便出来了。”
“《传习录》第十五章曾有这么一句:天地之间,以人为心。那人又以什么为心呢?”
“王阳明给了一个答案,灵明,人以灵明为心。”
“我的灵明,便是天、地、苨、神的主宰。天没有我的灵明,谁去仰地高?地没有我的灵明,谁去俯他深?鬼、神没有我的灵明,谁去辩他吉、凶、灾、祥?天、地、鬼、神、万物,离却我的灵明,便没有天、地、鬼、神、万物了。”
“那老道,教导他的,是王阳明的根本之法。说不得,那老道就是王阳明嫡系传人也说不定呢。”
“所以,无根生的先天一炁那么活跃壮硕,所以无根生能找到这里的通天谷。”
“再者,你看他行事。身为全性之人,异人之中的最乱门派的掌门。能够约束无法无天的门徒,却是对门下之人的恶行视而不见。”
“大奸大恶之徒甘心从命,大善大真之士真心交往。做人能做到这个份儿上,也着实让人羡慕的紧啊。”
不说其他,他慕容极自己,就没有这份心境,否则也不至于走了那么多弯路了。
“行事乖张,却是遵从本心。身在全性,可是又并非奸邪之徒。做不得明事,能被正派人士认可。总之,说是他的人格魅力也好,交好的三十六人都是些心有邪念的恶徒也罢。”
“都可以用一句话来概括:以事明道,以事成己。除此之外,我想不到其他原因。”
“知善知恶是良知,为善去恶是格物。知晓善恶,就要去全性,那里恶人最多。‘为善去恶’便是他的修行。”
慕容极说了很多,曲彤一直沉默着,世间的修行流派太多,太繁杂。每一个的修行之法,细分之下都是不同的。
沉默许久,慕容极迷迷糊糊的将要睡过去的时候,耳边忽然传来了一道声音。“修行,真难啊……”
慕容极深以为然,修行之难,不是你的资质多好就可以了,资质就是脚上的鞋子,只能让你走得快些,却是不能决定你能走多远。
不去积累自己的识神,就无法孕养完全自己的元神,后期乏力,止步不前。
细细想去,那些大德高修,有哪个是靠躺平得来的?又有哪个不是饱学之士?
炎黄、姬昌、周公、老子、孔子、庄周、孟子……牛顿、爱因斯坦等等。
这些人,有哪个不是穷极天理、人性的。
此后的几天,慕容极寻了一处阵眼,稍稍更改了气局的变化,营造出
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