间,庆云又接着道,
“我比划得慢些,全神医看看是不是这样。”
庆云忽然出掌,他将出手的速度放得十分缓慢,但发力点却依然把握得非常考究,一看便知是在模拟某种高明的掌法。
胡世玉大概明了了庆云的意思,并不躲闪,眼看他一连五式,速度虽慢,出手却很连贯,一口气便在他胸前轻印了五下。
全元起看得真切,又望了望虫二的尸体,
“庆小侠的意思是,这是某种掌法?
从刚才庆小侠比划的招式来看,与伤口位置,用力均匀度倒是颇为吻合。
可是这爪痕,明显是利器所致,并非肉掌所留啊。”
“我大哥元法僧是掌法名家。
兰若觉法,法念两位大师也在掌法一道浸寅多年。
经过这段时间的耳濡目染,我对掌法也略有了解。
这几道伤痕发力点在中心,造成了伤处糜烂,而五指的爪勾虽然入肉较深,但是却掩盖不了凶手的发力习惯。
因此我觉得此人应是善于用掌,至于这爪痕,有可能,是不是有可能是——义肢?”
义肢这种东西,在那个时代属于传说般的存在。
缺胳膊断腿,有个木匠能帮忙接根木棍儿将就一下的,那已经属于很高端的操作了。
至于故纸堆里的偃师鲁班之技,你在大街上能见到?
开玩笑!
如果不是和祖暅之接触的多了,庆云也是断然不会往义肢这个方向去想的。
全元起听得将脑袋摇得像拨浪鼓一般,
“义肢?就是人工的假肢吗?
可以做到如臂使指?
这,这都是些上古传说吧,怎么可能……”
“是否还有别人能够,我不太确定。
但是制作类似的义肢,对于我二哥来说是易如反掌。”
胡世玉究竟还是听说过些风声,小心询问道,
“你是说,祖家那位小公子?”
似乎是因为梁箫笙当年与祖冲之得那段纠葛,胡世玉提起祖家得时候,口气总有些酸味。
可是以庆云的阅历,却还听不出来。
“是的,便是义兄祖暅之。
若是其父冲之,其师华阳出手,更是不在话下。
太室山的北条道长,乃是当年神匠鲁班后人,似乎也有能力一试。”
胡世玉点了点头,
“还有八隻夺的制作匠人高车阿伏加德罗,应该也有如此技艺。”
他似乎忽然又想起了些什么,向全神医道,
“死者的直接死因,可是脏腑内伤?”
“不,恐怕是窒息,待我仔细验看。”
全元起运刀入风,以无厚入有间,轻松去掉了虫二先生伤口烂肉,断筋撬骨,打开了胸腔。
他从虫二的胸腔里拉出几片如贝舌般的组织,
“都督请看,这便是肺脏,藏气之海。
五行肺属土,忌木。
虫二先生的肺部生有木痂,《外经》所谓癌也。
(笔者案:下一章有辨析,勿躁。)
还有些棉絮状结构(纤维钙化灶)。
两者皆属木,对肺皆是大损。
因此虫二先生平日也会有气短乏力之征兆。”
庆云忽然略有所悟,
“虫二先生肺有陈疴,可是与人相斗却能保证战力不损,
想来如觉法大师,白云观主一般,使用了呼吸技巧。”
全元起连声应是,
“这呼吸吐呐,道家已经研究了数百年。
追求的是三丹田,精气神的协调。
在发力的时候,紧急启动精关的能量(所谓肾上腺素),激发潜能。
识海则要作出高速判断,在平时勤加苦练的招式中抽取恰当的反射应对,组织合理程序。
但是一切的根本,还在于采气,
只有气海向四肢百骸输送足够阳气(前文有述,氧气),身体各处机能才有可能承受这样剧烈的爆发。
反言之,在潜能被激发时,如果没有得到充足的阳气供应,则有可能因为消耗增速,迅速窒息。”
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