抗礼,这金吾若是再落入他的手中恐怕是真的要变天了。”
沈烨终于回首看向李跃,只是夜太暗看不清表情。
“沈某戴罪之身,恐怕是保不住这老友之物,如今沈某还想请你帮个忙。”
李跃虽然深有感触,但也没有被他说动。
“我虽然没怎么读过书,却也知道这天下的兴盛荣辱,关乎所有人的利益,我就有义不容辞的责任去保护。
但你觉得陛下会不清楚这些?长孙大人,房相会看不出来?
我爹他难道不知道这里的龌龊事情?”
沈烨瞧他如此说,也不答话,只是慢慢回过头依旧看向东方。
此时,旭日终于大出,灿日之烂洒满长安每个角落,一抹霞光像是为整个城市镀上金耀,辉煌璀璨若九霄金銮天宫,沈烨立于日晷之前,显瘦的身躯拉起了一道狭长的阴影,又将这一切拉回现实。
“若是能赶在沈某宣判前,能将这面令牌送到大云经寺的主持手里,局势可救。”
李跃在水下闷了许久,早已觉得缺氧难受,想起沈烨的嘱托便再也忍受不住立即从水里起身。
和尚,和尚,又是和尚!
李跃没想到一个和尚竟然在大唐有这么大的能量。
在传统文化中,释儒道从来都是三教一体,一千多年来总体上都相安无事。
没有和当权者发生什么过于激烈的对抗冲突,尤其在和平时期,三教都是教化人心的工具,对统治者来说,他们能够更加完好的维护他们的权威。
为了自己安稳,大多数时候,皇权对于宗教都是采取笼络的态度。
相关田赋租税都会相应的减免,以示恩宠。但是,即使这样,也发生了非常著名的三武一宗灭佛。
这四人即是北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗。
他们在位期间一改往常的尊崇佛教,反而对门徒众多的佛教展开清洗,其主要原因就是因为佛教太兴盛,到处都有佛寺、沙门满地。
说白一点就是,和尚太多,国家养不起这一些只知道吃喝拉撒念经的玩意儿,所以需要限制他们人数,四次灭佛都有这样的原因。
自东汉末年,随着战乱、军阀割据导致人口流离失所,乱世人不如狗的现象此起彼伏,老百姓为了躲避战乱四处迁徙,这时候传来的佛教乘着战乱到处发展信众,鼓吹现世的罪都是前世造的孽,要想来世享福就现世修行。
这一说法跟当时的实际情况相当符合,于是间,佛教由一个小众圈子迅速扩大为全国性的宗教势力,无论南北,到处都是和尚、寺庙。
当时的统治者为了笼络人心,对和尚、寺庙减免租赋,收纳人丁,又默认他们圈占土地,结果后面时候,因为长期战乱导致人口锐减,和尚们又圈占了大量的土地,大批的成年人为了躲避赋税徭役而投入空门。
这严重地阻碍了人口发展、财政赋税的征收,皇帝即征不到皇粮、也募不到士兵,而且国家的人口也迟迟不增长。还有大量的铜被铸造成佛像,也不太好。
但是,和尚们对这一切都习以为常,他们平时不事劳作,要么强收民田,要么四处乞讨度日,还时不时的收纳亡命之徒,这一切终于超过了皇室的容忍限度,为了提高赋税收入、增加人口、皇室必须要限制佛教的发展。
三武一宗灭佛就是这样来的。当时佛教已经到了不得不限制的地步,杜牧不也有句诗,南朝四百八十寺,多少楼台在雨中。
说的就是南朝佛教寺庙的盛况,这个只是南方的情况,北方的更多。
除了唐武宗,其他的人灭佛都是在北方范围内,对南方影响较小,灭佛之后,除了自给自足的禅宗之外,其他的的很多宗派都烟消云散,灭佛的成果非常好,融化铜像铸造钱币、没收土地给平民耕作,驱散僧尼增加人口。
如果这次那大云经寺的大和尚真的迸发出极大的能量话,李跃觉得自己就该考虑和李二商量一下杀和尚的事情了。
刚一起身,水池之外兀然多出一道人影。
“啊。”
李跃吓了一跳,本能的往后一躲,也不知道这人什么时候进来的,怎么一点声响都没有。
“你嚷嚷什么!”
那道身影压低声音,话语中隐约带着怒气。
“怎么还是个女人?”
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