库施学的专家教授,一群行事极为成熟慎重的老人。
这些人已经把‘永恒主’这个唯一神的身份,认作其实是他们相信的神明。
这样的话,征服了埃及的古实王塔哈卡即是小公羊的一位神使,像摩西那样。我们不只是埃及人,我们是所谓‘异教徒’,所以我们也是亚述人,尤其是亚述人。我们这些前线人员,不就像要进攻耶路撒冷的亚述人吗?还有那股未知的力量,那些乌鸦……也是亚述人吧。
古实王派人对亚述王说,他出来要与你争战。
而现在,我们就来到‘耶路撒冷的保护者’塔哈卡的金字塔陵墓,只不过找了一圈并没有发现,
其实我一点都没有意外,因为考古也是这样的一个过程。你要寻找一个传说中的遗址地点,不会只去一个地方就能找到,往往是奔波劳碌很久,最后都没有任何有价值的发现。那些小公羊信徒考古学家最熟悉这种事情,所以也擅长玩这种游戏。虽然我们已经顺藤摸瓜找准了古实王,但他们不会那么简单的就在这里。
只不过他们也不会不在这里,因为如果古实王真是神使,那他们没有办法不在这里。只有这里才有那样的连系力量,才能驱动整个仪式,这是库施众王归来之处,也是‘努比亚-阿蒙’最适合的降临之地。
同样是在这个空间,二千七百年前,这里的人们就呼唤着阿蒙的名字。只是时机没到,而且神名遗失,他们没有成功,却留下了特殊的连系。小公羊教徒需要那样的力量。
一定是在这里,由塔哈卡开创建立起的纳帕塔皇家墓地。
事情有开始和结束,如果不是在这里的第一座金字塔——塔哈卡的陵墓,那么就最可能在这里的最后一座金字塔——纳斯塔森的陵墓。
纳斯塔森在位的时候,已经是公元前四世纪,那时候埃及和库施早就重新分裂,库施王国走着下坡路。在纳斯塔森之后,就会迁都到麦罗埃。这也意味着,库施王国最强盛的时期走向终结。
纳斯塔森是一个句号,一个分水岭,一个结束。
现在,小公羊教团要重新开始,要使它们的神降临,就从那个结束点重新开始,这是一种延续。
基于这些原因,我推断我们真正要找的地方是这里的纳斯塔森金字塔。
另外,由于努比亚地区的地下水位不断上升,这些金字塔下的坟墓很多都被地下水淹没了的了。纳斯塔森的坟墓就是其中之一,它金字塔底下的三个墓室早就全部被淹没。
在很多年的时间里,都没有考古团队在苏丹试过水下考古,没那技术,而且努比亚地区有太多其它可以研究的遗址,够他们忙碌的了,所以一直没动。不过这只是明面上的,有没有盗墓贼碰过,我也不知道。明面上在2018年,才终于有花旗国
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