2)第五十七章:生者之门_孤军
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  一派。

  尉迟然疑惑道:“古老的缝千尸一派,这是什么意思?”

  丰瑞再次抬眼看着那石笋:“不知道,这里的文字记载也很笼统,并没有写清楚,走,我们再往前看看。”

  丰瑞走在最前方,显得有些兴奋的模样,尉迟然紧随其后,而关鸿儒背着尸体领着象沙安静地跟在他们两人的身后,一句话也不说,只是看着两人的背影。

  绕过垂下的石笋之后,前方就是一条狭窄的通道,通道两侧全都是被磨平的石板,石板上全都是那种奇怪的文字,但是在这些文字下方或者侧面,都有人用繁体汉字重新翻译过。

  丰瑞看着那些翻译后的文字道:“这里记载的是古老缝千尸组织的历史。”

  尉迟然则发问道:“那是谁做的翻译呢?”

  丰瑞看向后方的关鸿儒:“会不会是瞎老头?”

  关鸿儒摇头道:“不知道。”

  不过,关鸿儒却立即凑上来看上面的文字。

  尉迟然逐字逐句看完上面的文字后,这才恍然大悟:“原来哑村就是真正缝千尸一派的后裔所建立的村子。”

  上面的文字记载,缝千尸最早并不是赶尸的别称,赶尸一直以来都被认为是一种邪术,会使用赶尸术的人也被认为是异端,所以,继承赶尸术的人通常都与世隔绝的生活着。

  而缝千尸则指的是一种专门缝合死刑犯头颅和身躯的手艺人。

  在古时,执行死刑的方式有很多,但最常见的就是绞首和斩首。

  斩首在古代是一种极为残酷的方式,在当时人们的眼中,残酷程度远胜于绞首,原因就在于会让人身首分离,死无全尸。

  而斩首的目的也就在于此,所以,很多死刑犯的家人都会偷偷的私下买通行刑的刽子手,就是为了让刽子手在下刀的时候,一定要在头部和颈部之间留一层皮,就算有那么丁点的皮连着,也不算死无全尸。

  在家人领回尸体之后,就会找那群神秘的手艺人沿着那层皮将脑袋重新缝合回去。

  而这类的手艺人就被称为缝千尸。

  但实际上缝千尸不仅仅是门手艺,会这些手艺的人也是一群道士,一群试图希望通过修炼发现人体奥秘的道士,可这群道士后来发现,通过所谓的修炼达不到自己想要的目的,于是,干脆就采取最直接的方式,那就是研究人体。

  可是,上哪儿去找那么多人体给自己研究呢?如果你要挖掘人家的坟墓,那就是犯法的,而且必须要刚死之人,所以,最终他们想出了帮助死刑犯缝合尸体的法子。

  在缝千尸得到尸体之后,他们会先将尸体身首缝合在一起,随后对身体进行研究,特别是人体的内脏,在古医学中认为,人体的五脏六腑与人的意识和感官都有着直接的联系。

  按照文字上面的记载,缝千尸这一行业最早出现是在东汉时期,到唐朝

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