人放火里烧等等。它们是非常多的成套成套心念模式。他们出现时就像一片海洋突然出现,甚至成片成片的心念海洋一起出现!只是你感知不到它们。”东郃子整理道:“它们中的一极小的部分化作背景相。比如书上的文字、普通书、纸、纸遇火就烧。其中又有极小的一部分被推举出来,比如那些‘书上的文字’,被感知功能感知。你所感知的就是整个心念海中飞溅出来的沧海一粟。”
“你注意观察一下,这些心念就像河流一样一个勾索另一个,甚至一个勾索出一大片。念念相续,似河流又似绵密交织的蛛网。而你要做的,就是打散他们的勾索。”东郃子这说法让波努克不太明白:“如何打散?”
便听东郃子道:“你先换一下想象:想想身体普通的常人站在火力而不被烧坏。而且还要怡然自得。”当波努克闭眼试图做这种想象时,却总觉得有一关过不了——每次一想到常人的肉身凡体,就不由自主的想:这种脆弱身体放在火力肯定烧焦!努力再三也做不到‘怡然自得’,最后勉强假想了这个场景。
然后就听到东郃子说了句‘胡话’:“想象的不错,但你设想的是个假人,应当想象一个真正的人,置于真正的高温烈火之中。”这下,波努克实在想不出来,睁眼道:“别开玩笑,这好别扭啊,明明是常人的身体,怎么烧不坏?”
“你看,”东郃子指点道:“这就是‘真实感’的作用!开始时你可以调配心念,现象出‘身体普通的常人站在火力而不被烧坏’这个场景,但只要一想到‘真正的常人身体’,立马就强行勾索上了这身体的各种特性,也就是各种‘脆弱相’,然后就必定想到‘会被烧坏’。”
波努克有点儿晕了:“常人的身体放在火力当然会烧坏嘛!明明就会烧坏,没错啊。”结果立刻被东郃子打倒了:“你所说、现在所觉察的‘常人’到底是什么?所谓‘身体’又是什么?所谓的‘火’是实存的还是心念相?所谓的‘烧坏’是外面的还是心里展现的?”
是啊,这些都只是‘心念所造事物相’,是心中幻相啊。波努克一阵迷糊,旋即纠结起来:“可是~~~可是~~~我如果当真把真正的常人放在火中,难道烧不坏?我是说真正的常人!”结果还是被东郃子踢翻:“你所想‘真正的’,这难道不是心中心念?真正的常人,难道不是你心中展现出来的东西?难道不是心念?”
波努克(?e?)??大迷糊ing~~~~
东郃子只好给他打缓冲剂:“刚才三种想象——假想模糊的情况、假想真实的情况、假想开始实践的真实情况。都是在你脑子里发生的,但你感受完全不一样。这就是‘真实感’越来越强烈的缘故
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