明代珍宝,就是称为稀世珍宝也不足为怪,因为是御用大婚玉器,大多在帝王龙御归天的时候一同陪葬,所以基本没有传世的,即便是有也很难见到我手中这个保存如此只好的合玉杯。
从合玉杯的造型已经工艺还有上面铭刻的纹饰来看都巧夺天工,即便是隐藏在杯身上这幅图案也并非牵强附会雕刻上去,山川河流巨细无遗栩栩如生,龙虎山仙水岩这一带的仙灵之气跃然于图中。
不过如是非要说瑕疵,就应该是这行南飞的大雁了,不管是从布局还是意境上,这行参差不齐的大雁都给人一种画蛇添足多此一举的感觉,和图案中所描述的景致格格不入,若这合玉杯只仅仅是古玩珍品,那这行大雁就算是令人惋惜的败笔。
朱元璋如此生性多疑的人,而且又如此在意明十四陵,又怎么会让留下的线索中有瑕疵呢,这么明显的败笔居然存在于合玉杯上,想必是有很特殊的意思。
顾安琪听我我说的话,重新仔细的数了数上面大雁的数目,口中反复细细念着九和八的数字,若有所思的说,河洛之数以九为尊,九为极阳之数,因此有九五之尊一说,至于八为木之成数,也被称为少阴之数,九和八之前的联系实在太多,而且变数更大,若是不清楚朱元璋具体是从什么方面选定这两个数字,很难判断在这图中存在的意义。
我刚在点头认同顾安琪的分析,侧头看见萧连山抬着手,手指比划着奇怪的动作,我曾在大爷海的密室中见过他这样的手势,他现在是在测量方位,突然抬起头一脸兴奋的对我们说。
“上九下八!你们想的太复杂了,是坐标!是这仙水岩上岩洞的坐标!”
我们一听都恍然大悟,萧连山这个想法虽然简单,不过却最为可靠,这仙水岩上数以百计的岩洞,明十四陵就在其中之一,朱元璋要留下线索,一定会标示出确切的地点。
而在这数以百计的岩洞中标示地点需要的刚好就是一个确切的坐标。
上九下八,就是说从仙水岩悬壁从上往下数第九排,而其中第八个悬棺岩洞就是明十四陵。
每个人脸上都写满了突如其来的喜悦,不过等我们抬起头认真去测量岩壁上的岩洞时,慢慢这种喜悦又在我们脸上淡淡的消失,岩壁上的悬棺分布错落有致根本没有规律,我们无法准确的分布出排列,不管是上九下八,还是上八下九,在这岩壁上都没有办法准确的定位,唯一可行的解释又被否定,萧连山提出的坐标说法看来也是错误的。
我揉着额头重重叹了口气,目光重新落到合玉杯上,或许是太心急,如今我很难做到心如止水客观的去分析上面的线索,越看着杯子越是心烦意乱,越千玲对我笑了笑,劝慰我不要心急,她把合玉杯接过去让我们先休息一会。
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