出家的和尚,也来到了一百人之多。
更有许多信徒,捐献出财产和土地。
而玄奘法师,因为高深的佛法,更是被人尊称为活佛。
玄奘法师来到吐蕃,前后不过一月的功夫,便打出了诺大的名头。
而此时,玄奘法师内心是不安的,他经常在夜里向佛祖忏悔。
以为他十分清楚,他之所以能够这么成功,其实并不是他的功劳。
这一切,其实都是苏先生事先安排好的。
从弥陀佛献身,到后面的地生石碑,这一切都是假的。
虽然就连他,都不知道苏先生是怎么做到地生石碑的。
因为苏先生只告诉了他,只要浇水,就能从地里长出石碑来。
但是并没有告诉他,为什么能够长出石碑来。
但是这一切绝对都是假的。
出家人不打诳语,而他,则是违背了这一条。
但是,最终的结果却是好的。
这让玄奘法师十分不安,同时心里还有这一丝迷茫。
而玄奘法师,也经常在想菩萨低眉慈悲六道,金刚怒目降伏四魔这句话。
……
寸土寺的信徒越来越多,并且名声很快就传扬了出去。
有一个成语叫做不胫而走,意思就是一些热闹的消息,没有腿却传播的非常快。
寸土寺种种神奇的事情,本来就十分火爆,传扬速度本身就会非常快。
更不要说,暗中还有苏长生派出的暗探推波助澜。
短短一个月的功夫,几乎整个吐蕃都知道了佛教,也知道了玄奘大师的名号。
与此同时,佛教的教义,也开始一并传播开来。
佛教的教义,其实比他们的本土苯教的教义,更加的吸引人。
这也导致,佛教的信徒逐渐增多。
其增加的速度,引起了吐蕃哪些守旧贵族的恐慌。
吐蕃的本土苯教的教义,其实更容易让这些贵族掌控大权。
他们甚至可以通过苯教,和他们的赞普分庭抗礼。
但是有了佛教之后,他们的信徒一下子大大减少。
而佛教的教义,讲究的是苦修,是忍耐。
这和他们想要的教义截然不同。
如果他们不加以制止,如果所有吐蕃百姓全部都改信佛教的话,那么他们的权柄,将会荡然无存。
不!
不需要所有吐蕃百姓都去信奉佛教,只需要大部分百姓,甚至只需要一半甚至小部分百姓信奉佛教,他们都将受到沉重打击。
从此之后,他们再难和赞普抗衡。
用不多久,他们的权柄,都将会被赞普全部回收回去。
这样的认知,一下子引发了他们的恐慌。
接下来,这些贵族暗中沟通,并且迅速达成了一致协议。
那就是一定要打压佛教。
这位玄奘法师,一定要及时弄死!
此人不死,吐蕃必有大难。
吐蕃的贵族,本就无法无天,无恶不作。
这些贵族,其实就是一些大奴隶主。
他们对待奴隶,有着生杀予夺的权利。
他们随时都能处死自己的奴隶,丝毫没有把人命当回事儿。
对于处死一个和尚,他们就更加没有放在心上了。
接下来,他们派出五百个打手,前往寸土寺里,准备杀死玄奘法师。
此时,寸土寺的和尚,已经到了一千多人的规模。
不过五百打手,解决这一千和尚理应是足够的。
毕竟,他们才是专业的。
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