3)(求追读)第三十一章:半部抡语打天下_儒家莽夫,半部论语治天下
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  是为了利益而杀人。

  但是儒家不一样...

  按照曹渊那个小本本上记载的说法来解释。

  儒家是为了让这个江湖多些规矩的束缚,让底层的百姓,少些被武夫的迫害...

  真乃仁义之举,治世之学!

  为了百姓挥舞拳头...

  打破万恶的江湖统治!

  让百姓们都能过上衣食无忧的日子!

  不知道怎么回事,感觉我的心里,生起了一团赤红色的火焰啊!

  倘若道上将论语中的第二种解释视为江湖规矩,那这个世界,将会少了许多打打杀杀。

  那将是一片大同世界!

  多么崇高的理想!

  这时,曹渊郑重开口道:“师兄我曾听老师说过一句话,叫做半部论语治天下。

  “当初老师说这话的时候,是为了让我能够好好读论语。”

  “但是,师兄我根据老师的思想,很快悟出后半句话,你们可知,那后半句话是什么吗?”

  “是半部论语打天下。”

  “意思是,依靠道理解释,可以帮助我们治理天下,依靠物理解释,可以帮助我们打天下。”

  “只有完美做到道理与物理相结合的人,才算是一位真正的儒家文人。”

  话音刚落,便有人试探性的说道:“大师兄,师弟可不可以理解为,在向那些不守规矩的武夫动手之前,可以尝试着向他们讲道理?

  若是道理讲不通,再用老师自创的词汇,物理解释去降服他们?”

  “善。”

  曹渊露出欣慰的笑容,点头道:“没错,这就是咱们儒家文人与粗鄙武夫之间最大的不同。

  咱们在动手之前,一定要试着跟对方讲道理,如果是对方先动手,那么便无需讲道理了。

  按照老师和论语中的话来讲,就是不学礼,无以立。

  你们要靠双手,来教会他什么是礼节,必要的时候,可以让他跪下来给你讲话。”

  一众学子们似乎茅塞顿开。

  原来,这才是真正的儒家!

  今日,当真是受教了!

  这样看来,儒家要比什么武夫和炼气士,更为崇高!

  自己没有来错地方!

  方与县城中的一处浴堂内。

  雅间。

  赵长青躺在床榻之上,缓缓闭上双眼,感受着一双纤纤玉手,为自己按着双脚。

  十分的惬意。

  闲来无事,搓澡按摩,真乃人生一大享受。

  就快要睡着的时候。

  脑海里的系统,突然嗡嗡响了起来:

  ‘叮!’

  “获得学生***的敬佩与忠诚,传道点+1”

  “获得....,传道点+1”

  “传道点+1”

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