唇若涂脂,可以毫不夸张的,集中了他父亲梁儒康和母亲林徽音两人的优点于一身,身材挺拔,肌肉平实而不夸张,却蕴涵着性的力量。
他正是家人翘首企盼毕业归来的林天龙,虽然只是在初中毕业之后上了省城一个中专卫校,可是从受到妈妈姨妈耳濡目染医学熏陶的他,始终对医药尤其是中医方面有着绝无仅有的兴趣和得天独厚的优势,特别是无意之中开发了身体内的电力潜能,并成功运用于中医上,也算是1岁的他对于人体生命科学的一项研究和开发。
其实,昨天上午林天龙就回到了炎都市,不过他没有立刻回家,而是按照既定计划登上了炎都山,粗略考察一番山上的中草药材,然后在山上“晚照亭”歇了一夜,一早起来观看了日出美景,这才欣欣然下山。
半山腰是远近闻名的送子观音庙,香烟缭绕,彩幡飘舞;梵钟之音,远播千里。林天龙经过观音庙的时候,那里已经是人山人海
炎都山观音庙后院之东建正殿,南北两侧建偏殿,中建韦陀楼。
正殿为观音殿,面阔三间,单檐硬山顶,前檐插廊,为明代建筑。南北偏殿分别为老君殿和三光殿,面阔各三间,前廊式单檐硬山屋顶的砖卷窑洞,属清代重修之作院现存的三座殿前廊均为木制结构。偏殿木雕风格独特,艺术精巧,正殿四十二块天花板排列有序,画面勾线流丽,色彩古朴典雅,两廊壁画保存完整。庙院龙口吐水,古柏参天,横挂在山门的“山明水秀”名匾描述着清泉山宜人的风光景色。
观音形态很多,这里是一温柔、端庄、面带微笑的妇女形象。这类标准像也有一些差异,或双手合掌;或手持杨柳枝和净瓶;或怀抱一个孩子;或足踏莲花等等。观音塑像中有不少是造型优美的工艺品。观音是法力无边、无所不能的菩萨。但民间崇拜她,却主要不是由于她那些众多的虚幻的法力,而是在于她能送子。至近现代,人们赋予了观音送子的职能,世音所传她的灵验,则少有救苦救难,而多为送子。所以老百姓到观音庙里去烧香或家中供奉观音神像,主要是为了祈子。观音送子的观念是家喻户晓、妇孺皆知的。
夏日荷花盛开,荷香塔影,柳浪闻莺、鸽鸟飞翔、一派详和瑞气,使人流连忘返。
宏伟庄严,气势非凡。其中圆通宝殿,是观世音菩萨正殿,建于清朝康熙雍正年间,高六丈余,广十四丈,阔八文,内供八米多高观音圣像。观音单跏趺坐,微微俯首,相貌慈祥,面带微笑,对怀抱中的贵子显出倍加疼爱呵护之情;怀中的贵子也善解人意地仰望着观音,两人目视神交,形成呼应之势,仿佛正进行着心灵的交流
身材丰腴,凹凸有致,肤细腻,欺霜赛雪,眉如弯
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