可能出现外泄流传的情况。
别的不说,单单是在神魂当中烙印下禁制,就足可以保证拜入仙门之内的弟子,无法将外泄仙门之内的传承。
不过周叡却是从未这么想过罢了,他根本不曾在意仙门之内的修行功法外传,甚至还十分愿意将修行之道普及于世间。
因为在周叡看来,此方世界早晚都是他仙域世界之下的附属世界罢了。
对于自己麾下的实力不断壮大,周叡不仅仅是乐得顺其自然,同时还愿意从中引导一番。
在大明一号、二号世界之内,真正地修行功法已然彻底普及。
那些原本的江湖势力,已然转变成为了真正地修行宗门。
只不过在这些凡俗的宗门之内,修行资源受到了极大的限制。
所以现如今周叡麾下的高端战力,仍旧以仙门弟子的出身为主。
而且在世俗凡尘之内,仙门亦是代表着周叡的嫡系传承,自然是使得人人向往至极。
除非是无缘拜入仙门之内,否则的话,仙门仍旧是所有人的第一选择。
对于周叡来说,无论是自己麾下的仙门也好,又或者是世俗凡尘当中的那些势力也罢,这终究都是自己麾下的力量。
只不过前者乃是亲信,更为得到周叡的扶持罢了。
但这并不代表周叡就要去打压后者。
恰恰相反的是,周叡在资源足够的情况之下,同样也愿意去扶持后者。
毕竟只有底层基础的牢固夯实,方才能够使得他麾下中坚力量地不断壮大。
最明显的结果便是,自从修行功法普及大明一号、二号世界以后,周叡的宗门在两方世界之内所弟子,成色是越来越发地出众了。
因此周叡并不会阻住修行功法向外流传,只不过在此方世界未曾彻底落入周叡的掌控当中之前,周叡会稍加限制罢了。
例如中原之外的异族番邦,在整个世界未曾附属于周叡仙域世界之下以前,周叡不可能让真正地修行功法流传出去。
毕竟周叡接下来将会扶持大隋一统世界,就犹如大明那般掌控整个世界。
在未曾达到大一统的情况之前,使得番邦异族获得仙法,这岂不是在各自己找麻烦。
但如果等到整个世界皆尽归属臣服以后,再布道天下,那就是增加自己麾下的力量底蕴了。
场中绝大多数出身于世家门阀的宗师,心里面是充满了激动和憧憬。
但是那些孑然一身,背后没有什么大势力的宗师,他们的脸色就不怎么好看了。
现如今近乎已经确认了太乙峰上的势力就是一方仙家圣地,所有人自然是希望拜入其中。
根据先前从隋帝那里流传出来的消息而言,九九重阳之内便仙门大开,招收弟子的时间。
既然是招收弟子,那么肯定是有一定的标准存在。
别的不说,例如他们这些年岁不小的宗师,能够拜入仙门之内的希望,绝对是渺茫至极。
然而他们身后既没有什么大势力,同时身边又没有什么资质不凡的少年存在。
那些门阀世家还能够通过杰出的后辈弟子,分润到仙门出世的机缘。
可是他们这些孤身单影之辈,那就只能够在一旁瞪着眼睛羡慕他人了。
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